希腊文化旅游产业,古希腊文化繁荣
1. 古希腊文化繁荣
独特的地缘政治下形成的古希腊文明
古希腊文明发展于东南欧巴尔干半岛。在古代,它扩展到伊利里亚和马其顿北部,地中海南部,爱琴海东部和爱奥尼亚西部。
古希腊文明
地理
由于山脉的缘故,希腊的地形崎岖不平,形成了深谷和狭谷,在此地缘上形成的国家,有利于政治分裂。
它的特点在希腊人民的历史上发挥了重要作用。它把这个国家划分为许多孤立的城邦,导致了雅典、斯巴达和底比斯共和国的出现。
气候
希腊的气候多种多样,有突如其来的寒潮,也有暴雨。一般来说,由于海洋的缘故,这里气候温和,居民可以在晴朗的天空下户外生活。
希腊历史时期
古希腊历史大致始于公元前12世纪,一直延续到公元前146年被征服并成为罗马的一个省。在这一时期,希腊历史有三个阶段:古希腊、古希腊和希腊时期。
古风时期
这个希腊文化时代发生在公元前12至8世纪之间。希腊此时正处于荷马时代,这是由于荷马、伊利亚特和奥德赛的诗歌而得名的,它们塑造了一个希腊中世纪的形象——黑暗而传奇的希腊历史时期。
古典希腊
这一时期的希腊文化发生在公元前5世纪至4世纪之间,横跨希腊-波斯战争事件到马其顿霸权时期,是希腊文化最大发展的时代,形成了西方文化的基础。
希腊化时期
这个时代持续在公元前4世纪到1世纪之间,从亚历山大大帝去世到罗马征服希腊。
荷马-古希腊
荷马时期由于荷马、伊利亚特和奥德赛的诗歌而被称为英雄时代,这给我们一个古老希腊历史的传奇形象。
它的特点是,以牧羊为基础,以神秘和原始宗教为基础的父权制政权向城市生活过渡,商业和工业发展,宗教有组织。
当城邦或城市出现时,家族氏族被组织成社会阶层,贵族在那里建立了基于土地所有权和土地活动的政治和经济权力。原始的君主政体随后被寡头政体所取代,寡头政体是由希腊贵族控制的政府。
在这黑暗而模糊的时期,由于融合了本土和外来侵略的文化元素,形成了后来的希腊历史国家。
荷马史诗
古希腊有两部伟大的文学作品,即荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,都出自荷马,他是古代伟大的诗人,也被称为盲人诗人。
在早期,这些诗只有口头的传统才为人所知,但当希腊人学会腓尼基字母表时,他们就把它们写下来。大约在公元前六世纪,雅典的暴君皮斯崔斯下令编纂荷马的诗歌,这被认为是文学瑰宝。
伊利亚特
在这《伊利亚特》首诗中,荷马描述了希腊人和特洛伊人之间战争的一部分。战争的起因是特洛伊王子帕里斯绑架了希腊国王梅内劳斯的妻子海伦公主。希腊人决定为这一侮辱进行报复,并向特洛伊宣战。
战争持续很久,希腊人无法打败特洛伊人。希腊人建造一匹巨大的木马,里面装着他们最勇敢的战士,把它留在战场上,然后假装撤退。特洛伊人认为这是对他们勇气的奖励,把它作为战利品运到市中心,并举行盛大的聚会庆祝。
希腊人利用夜色,从木马上下来,打开特洛伊的城门,让大批希腊军队进入。经过一场大战,希腊人占领了特洛伊,找回了被俘的海伦。
奥德赛
《奥德赛》是一部由24首诗组成的史诗,作者通过这首诗讲述了在特洛伊战争结束后,尤利西斯或奥德赛回到他的故乡伊萨卡的艰辛。
希腊语
希腊语有方言变体,在所有希腊地区都有使用,其中爱奥尼亚方言是文学语言。希腊字母表起源于腓尼基。
宗教
希腊宗教的特点是多神论,拟人化和泛神论。
他们崇拜许多神。他们相信像太阳、空气和海洋这样的自然现象是居住在奥林匹斯山上的高级生物创造的,他们称之为神。
它是拟人化的,因为希腊人确信他们的神在外形上是人,有着和人一样的激情、美德和缺点。当然,他们认为他们比人更高大,更漂亮,更聪明,更快乐。
这是泛神论,因为希腊人崇拜自然现象,如光,太阳,海洋等。
希腊神话
这些是所有希腊人崇拜的伟大的神。他们住在奥林匹斯山(希腊一座2919米高的山)。
宙斯,被认为是最高的权威;众神和人类之父,拥有闪电。
赫拉,宙斯的妻子,婚姻和出生的保护者。她被认为是天空。
阿波罗,真理之神,艺术的保护者。他被认为是太阳或光。
阿尔忒弥斯,狩猎与自然女神。她是月亮,夜之女神。
德米特,农业女神和农民保护者。
酒神狄俄尼索斯,酒神,醉酒和戏剧艺术。
波塞冬,宙斯的兄弟,海神和风暴。
安非特里特,波塞冬的妻子,平静的海洋女神。
赫菲斯托斯,火与金属之神,铁匠的守护神。
雅典娜,军事、艺术、文化和科学女神。她象征着智慧和理智。
爱神阿芙罗狄蒂。
阿瑞斯,嗜血的战神。
私人或家庭神
和其他古代民族一样,希腊人相信人的生命并不是以死亡结束。他们认为,死者继续生活在其他地方,在那里他们有同样的需要,因此有必要崇拜祖先,并提供祭祀。
所有祭祀仪式由族长主持的,他在一座祭坛前充当祭司,在此之前,不允许有任何不道德的行为。
半神或英雄
这些都是传奇人物,他们的伟大事迹,他们的英勇和英雄主义在不同的战斗,并被宣布为英雄。他们通常是神和凡人生育的孩子,包括:
古希腊大力神
赫拉克勒斯,后来被称为赫拉克勒斯,拥有非凡的力量。他是正义和正义的捍卫者。
忒修斯,他在克里特岛杀死了牛头怪。
珀尔修斯,他杀死了美杜莎。
阿基里斯,希腊最勇敢的英雄,在特洛伊战争中脱颖而出。
俄耳甫斯,他用他迷人的旋律使人类文明,甚至使野兽着迷。
杰森,他在神话冒险后用他的船阿戈斯号找到了金羊毛。
泛希腊游戏
这是两会组织的体育和艺术比赛,目的是加强民族团结。
有四个主要的运动会:皮提安运动会、尼米亚运动会、伊斯特米安运动会和奥林匹克运动会。
(1),皮提安游戏
皮提安游戏在德尔菲的圣所举行,以纪念阿波罗神。他们纪念阿波罗战胜蛇蟒的神话胜利。每五年发生一次。胜利者收到了一个桂冠。
(2),尼米亚游戏
尼米亚运动会是为了纪念赫拉克勒斯而命名的,因为它是在阿戈利达地区的尼米亚森林附近举行的。他们的目的是纪念那些保卫国家抵抗波斯人的阵亡爱国者。
(3),地峡游戏
这些游戏是在科林斯地峡庆祝波塞冬。参赛者,艺术家或运动员,竞赛以松树和橄榄树冠为奖品。比赛中有五项运动:比赛、跳跃、掷铁饼、射箭和拳击。
(4),古希腊奥林匹克运动会
对希腊人来说,这是最重要的游戏,是为了纪念奥林匹亚诸神的竞赛。每四年,来自最遥远城镇的希腊人都会聚集在同样的名字城市里,五天之内忘记他们之间的战争和纠纷,保持严格的休战状态。
比赛前,所有运动员都宣誓不辱骂、不杀死对手,接受裁判的裁决。
活动包括:单人或双人跑、摔跤、拳击、标枪和铁饼投掷、五项全能(跳跃、跑步、摔跤、掷铁饼、标枪)和最后的赛马比赛。
获胜者将获得了象征胜利的橄榄冠。
希腊城邦
希腊崎岖的地理环境阻止了一个强大而统一的国家的形成。相反,它促成了一系列独立的城邦的形成,这些城邦位于不同的地区,拥有自治政府。
每一个城市,其领土和人口都很小,组成了一个国家;它们之间的竞争通常以战争告终。然而,他们通过相似的习俗和信仰来保持民族认同,这就是为什么他们称自己为希腊人,称其他种族的人民为野蛮人。在因此,这种情况下,希腊指的是希腊文明,而不是希腊国家。
希腊主要城市
在欧洲的希腊:斯巴达,(拉科尼亚地区);科林斯,(科林斯地峡);雅典,(阿提卡)地区;底比斯,在(奥提亚地区)。
在亚洲的希腊:密蒂林,(莱斯博斯岛);爱奥尼亚、士麦拿、以弗所和米利都(沿海岸);奇奥斯和萨莫斯;多里达、尼多斯和哈利卡纳萨斯(岛屿)。
从公元前6世纪开始,斯巴达和雅典成为政治和文化的霸主。
2. 古希腊文化繁荣的条件
古希腊文明的主要特征如下:
1、寻求生物与环境之间的和谐发展古希腊文明是城邦文明,在那规模有限的空间内,却是一个具有独立的 政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体和实现人类自我 完美的道德共同体。每个成员都对城邦有着某种认同感与亲近感,因而 在一个相当长的时间内, 希腊人把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式, 坚持致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一的基本信念中。
2、激发好学精神与创造精神 在世界文明史上,古希腊人有着卓越创造力,而他们的创造性源于他们 的好学精神,天生的好奇心、刨根究底的追间与开放的民族性格。他们 百般寻求知识,而不管这种知识来自何方,其觅取真知的足迹曾遍布东方各个角落。 他们“拜东方文明为师”,而这在当时不失为是一种智者的 眼光。古希腊文化的奠立,它有一个东方文化的源头,而它自身的发展 又成了西方文化的源头。创造者才是真正的继承者,从希腊人的创造性 来看,此语信然。
3、喜好思想自由或自由思想这里所说的思想自由或自由思想是指将思想作为一种见之于世的理性认 识的成果,它出现在古代世界,也以希腊人为最早又最具生命力。哲学家卡尔 .雅斯贝斯曾明确地指出: “希腊城邦奠定了西方所有自由 的意识、自由的思想和自由的现实的基础。 ” 思想自由与自由思想在希腊城邦中得以首先萌发,是由奴隶制经济与奴隶制民主政治的高度发展而造就的。这就是:丰裕的物质条件,欢愉的精神生活和足够的闲暇时 间,而这些在古希腊城邦制度及推行民主政治的城邦里都一一找到了它 的归宿;加之在城邦的实际生活中,也没有形成一个有势力的僧侣集团 和一种钳制人们思想自由的统一的宗教意识形态。虽然其的产生有着它 特殊的历史条件,但很值得各个民族文明借鉴,并有着旺盛的历史生命 力。
4、追求人生享受和现世娱乐的生活情趣 希腊人重视现世,把无限的希望寄托在现实人间。他们不管宗教宣扬的 冥、神界的欢愉,他们用文学、艺术、哲学、科学等的社会活动丰富着 自己的生活,享受着现实的幸福。
5、 笃信人本主义,重视人和人的自身价值著名的古典文化学者安 .邦纳的说过:“全部希腊文明的出发点和对象是 人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步。为了求得人的利 益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。 ”众所周知的神话“斯芬克斯之谜” ,体现了原始先民对人类自身地位的最初 思考。自此,揭示人的地位、 业绩及其历史作用, 可以说贯穿于整个希腊文明史 之中。在那里,由于希腊城邦制的发展, 作为城邦主体的公民个人的作用不断得 到体现,因而也就不断强化了对个人价值、 个人主义与个人尊严的信念, 以至到 了智者派代表人物普罗泰戈拉那里。更提出了 “人是万物的尺度 “这个命题,成为 公元前 s至前 4 世纪希腊世界理性思潮中的一面旗帜; 与此同时, 在戏剧与艺术 等领域中,更有着意渲染与表现人的意志、人的力量、人的创造性的作品间世,。对世人不乏振聋发聩的启迪作用。 扩而言之,这种构成希腊文化所有方面的人文 精神,便成了古希腊文明的一种典范。
6、崇奉中庸精神 前面所述的希腊文明的特征,无一不渗透着这种希腊 人的中道思想, 亦即这种平衡与和谐的发展。 同时,他们所崇奉的中庸精神又反 过来制约着希腊城邦文明与城邦公民生活的各个方面。 可以毫不夸大地说, 古希 腊城邦文明之所
3. 古希腊文化繁荣的具体表现有哪些
古希腊文学是整个西方文学的源头,也是欧洲文学的第一个高峰。古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。主要分四个时期:
1,荷马时代:又被称为英雄时代,(公元前11世纪一前9世纪),是古希腊初步发展的阶段。主要文学成就是神话和史诗。荷马时代因著名的“荷马史诗”的产生于该时期而得名,这是古代希腊社会由氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期。 2,古风时代:这是希腊奴隶制城邦国家形成和初步繁荣时期。文学上的主要成就是抒隋诗和寓言。和其他文明古国或地区一样,希腊有着悠久的诗歌传统,诗歌的类型多种多样,并涌现出许多青史流名的著名诗人。这个时期又叫“大移民时期”,抒情诗的繁荣和史诗的衰落,与部落向城邦集结,小家庭形成,个体意识强化,集体意识削弱,人的情感世界日益丰富有关。抒情诗源于民歌,是伴着音乐歌唱的。体裁多样,主要有哀歌(双管歌)、琴歌、牧歌、讽刺诗等,以琴歌成就最大。 3,古典时代:是希腊奴隶制全盛时期,史称“古典时期”。当时的雅典是全希腊的政治、经济和文化中心,故又称“雅典时代”。其中伯里克里执政时期(前443一前429)是雅典民主政治高度发展的阶段,被称为“黄金时代”。古典时期文学的主要成就是戏剧、散文和文艺理论。 4,希腊化时代:指公元前4世纪末到公元前2世纪。这一时期马其顿征服了整个希腊,希腊文化在东方广泛传播,并和东方文化互相交流,希腊文化中心逐渐由雅典移至埃及的亚历山大里亚城,其科学、艺术、哲学相当发达,学术界注重书籍整理,建成了规模空前的大图书馆和博物馆,希腊语变成这些地方的通用语言,因此这一时期被称为“希腊化时期”。
特征:古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考.古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现.这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调,也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料.古希腊文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识,而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神.威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧,也培养了他们的自我意识和个体精神.此外,他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力.古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫.生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神,以后也成了西方文学与文化的基本内核.
4. 古希腊文化繁荣的表现
第一, 古希腊文艺繁荣,是发展到文艺可以繁荣且应该繁荣的阶段了,不让他繁荣都不行。
第二, 所有原生文明,如果自己的发现进程没被打断,都可以在某个阶段文艺繁荣的。
第三, 古希腊给人以文艺繁荣的印象,一是亚历山大大帝和古罗马传承了它的文化;二是文艺复兴和后来的西方,宣扬古希腊是西方“文明之根”。
在西方长时间掌握话语权的局面之下,不能不说,很多西方的学者,是刻意对古希腊大赞特赞,奉若神明,树为灯塔的。
以上所说,绝无贬低古希腊所有成就之意——古希腊确实取得了伟大成就。只是说,一切,都需要客观地、实事求是地分析——不必“言必称希腊”。
5. 古希腊文化繁荣的经济原因
一、奴隶制和奴隶制经济对古代希腊文化发展的影响,二、奴隶主民主政治对古代希腊文化发展的影响,三、古代希腊文化与古代东方文化的关系,四、宗教与古希腊文化繁荣,五、民族特征对古希腊文化发展的影响,六、地理环境在古希腊文化发展中的作用。
希腊地处南欧,全境除半岛外还有众多岛屿,有着漫长的海岸线,海岸线曲折多弯,众多的港湾,雅典、科林斯等都是著名的良港。
更为重要的是,古希腊所处的地区是欧、亚、非三大洲的交汇处,不同的民族,不同的宗教以及众多的商船、学者、文化在这里交汇、交流。