马致远生平有多少作品 马致远被誉为曲状元

马致远生平

马致远是元代的著名曲作家，大概是公元1250年――1324年。字是千里，号称“东篱先生”。是汉族人，祖籍是河北省的沧州市东光县。因为他的一手《天净沙・秋思》出名而被后人称之为秋思之祖。

马致远图

还有一说是马致远是河北省的东光县马祠堂村人。还有一说是南落坡村，和东落坡村相对应。马致远严格的说可以说是元代的戏曲作家、散曲家、杂剧家。

马致远的代表作是：汉宫秋，他的散曲有一百二十多首。有着《东篱乐府》辑本，他的青年时期仕途和前程非常的坎坷，一直到中年才考中进士，在浙江省曾经担任过官吏。后来在现在的北京，古时候的大都。任工部主事一职，马致远的晚年非常不满意当时的天下以及政策，自己选择隐居在了一处田园，过着逍遥自在的生活。死后葬于祖坟。

马致远是一个不可多得的曲作家，他的作品非常有特点和特色。豪放中不失飘逸，沉郁之中不失通俗，他的散曲扩大了题材领域，提高了艺术意境，声调和谐优美，雅俗兼赏。

马致远的非常著名的作品：《太和正音谱》，被评为马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽。可以和灵光景福媲美，有着万马长鸣的意蕴，又好像神凤凌飞于九霄之上，岂可与凡鸟共语。应该将马致远的曲列于群英之上。

马致远的一生留下了值得后人学习的作品。

马致远被誉为

马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉为了元曲四大家。

马致远图

而且还有一方面，马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为“马神仙”有过一副对联，生动形象的说明了这一点：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。

他的散曲在艺术上取得了非常高的成就，马致远的散曲带有更多的传统文人气息。他擅长把哲理、深沉意境、奔放的情感、矿大的胸怀给溶于一体，语言放逸但却不失本色。对仗工整妥帖。还被视为元代散曲豪放派的代表作家，

对于马致远的《天净沙・秋思》被元代的周德清评为秋思之祖。王国维认为这首曲“寥寥数语，深得唐人绝句之妙境。”秋思的巧妙之处是并没有着力的区刻画游子的思想感情，只是白描了一幅深秋景象。

马致远是历史上不可湮灭的一个曲作家，伟大的曲状元。

马致远故居

马致远的故居地址是在北京的西门头沟王平镇的韭园村，村里边的西落坡村有一个元代的故居，据当地的村民相传这里就是马致远的故居，相传马致远的故居坐西朝东，属于一个大的四合院。门前有着一个小桥，桥下边的水在潺潺的流着。

马致远故居图

马致远的院子很大。东南西北四个房间。因为许久没有人居住的原因，现在房子破旧的非常厉害。院子内野草丛生，杂物堆放着。细细的观察可以发现，马致远的故居，和他的《天净沙・秋思》已经非常的相似：“古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

据说马致远在后期因为不满意朝廷官府的腐败。自己隐居在了一处山林之中。但是他所居住的山林在何处，这个史册上并没有详细的记载。传说马致远隐居之后过着“酒中仙，尘外客，林中友，曲中游”的逍遥自在生活。羡煞旁人。

在证实故居是否为马致远真正的居住地时，也在马致远的其他曲中可以看出大概就是此处，比如《清江引・野兴》，其中有着“西村日长人事少，一个新蝉噪，恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随碟去了。”这其中说的西村，大概就是这个西落坡村，因为适合东落坡村相互对应的，东西两村是相连的。

现在马致远的故居门口立有说明。该村现在正准备修复马致远故居。

马致远字什么

马致远是元代的著名大戏剧家，公园年1250年到1321年。字千里，号称东篱先生。元大都人，就是现在的北京，一生成就极高，和关汉卿、郑光祖、白朴并成为元曲四大家。

马致远像

马致远很早的时候就参加过杂居创作，是当时的“贞元书会”的主要成员之一，一生作品传颂量很高，作品常见于：《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》、《黄粱梦》。

马致远以《天净沙・秋思》最为著名。他的作品特点是在豪放之中有着飘逸。在沉郁之中，可以看见通俗的风格。

语言清丽，而且非常擅长把自然通俗的语句锤炼的精致而细巧。风格中充满着强烈浓厚的抒情和情怀性。

马致远的散曲，扩大题材领域，提高艺术意境不只是一点点。他的曲调和谐优美，雅俗兼赏。他的作品大致可以分为四大类。叹世，闺情，世相，写景。非常善用各种的修辞手法，让人物形象还有景色都非常的鲜明起来。有着“曲状元”的美誉。他的感叹世道的作品也是将他自己的特性挥洒的淋漓尽致。他的语言融汇诗词和口语为一起，创造了元曲的独特意境。

马致远是元代的元曲中不可忽略的一个才子，也是元代不可忽略的一个诗人。他的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”把秋日黄昏的氛围瞬间卷入落魄的流浪的人的心中。将秋日的思念之情表达的淋漓尽致，别无他人。

马致远汉宫秋

汉宫秋是唐诗宋词元曲中的元曲的四大悲剧之一。汉宫秋的主角说的是汉元帝，通过他对自我的叹息和文武大臣的谴责来诉说这件事，自己是一国之君王，但是却不能保护自己的爱妃，导致演出了生死离别的惨剧。

汉宫秋图

马致远的汉宫秋突出了强凌弱的气氛，而且更出人意料的把汉元帝做成主人公。并且把着一系列的爱情悲剧的故事的根源。也全部归类到他的身上。强烈的深化了作品的主题，启发人们思考民族斗争的变化，都有着非常重要的意义。

自汉朝开始，文人的诗篇，提及昭君的故事越来越多。把元代的民族矛盾的形势写为匈奴强大，汉朝及其虚弱。昭君出塞被看为朝廷屈辱求和的做法。

马致远的汉宫秋非常显然不是取材于正史，创造了昭君在番汉交界之处，舍身殉难。因为昭君的慷慨，保全了民族的气节。更达到了匈奴和汉朝的友好共处。

在第三折、第四折，还浓墨细笔地描写了元帝与昭君的生离死别，使元帝悲怆凄恻，愁思郁结，无可排解。作者尽力刻画了风流皇帝温柔多情的一面，让他尽情倾吐了由生离死别而郁结于胸的哀痛在第三折、第四折，还浓墨细笔地描写了元帝与昭君的生离死别，是怎样地使元帝悲怆凄恻，愁思郁结，无可排解。作者尽力刻画了风流皇帝温柔多情的一面，让他尽情倾吐了由生离死别而郁结于胸的哀痛。

马致远笔下的汉宫秋，已经成为不可遗忘的经典。

马致远朝代

被誉为“曲状元”的马致远是元代著名的戏曲作家，出生于约（1250-1321）年，字千里，晚年号“东篱”，晚年不满朝政，归隐山居，死后葬于祖茔。

马致远故居图

马致远生活的朝代也是我们中国历史上第一个由少数名族建立的统一大国，而在马致远时期元祖忽必烈担任了当时的皇帝，作为蒙古统治者们已经开始“遵用汉法”、推广儒学、任用汉族文人，但是却始终没有彻底的实行，这样的举措不仅给汉族文人带来了一丝抱志在怀的伟大理想，同时也给了他们更多的失望。马致远这位汉族文人也便是其中一个。

马致远年少时也曾担任地方官吏，但是未受到重任，没过多久就辞职归隐，一生也可谓是忐忑蹉跎，在一味的心灰意冷后，终于看破了世俗名利隐世于人世间； 犹如“秋思之祖”的《天净沙・秋思》，也是马致远的成名之曲，其将马致远郁郁不得志的心境一一展现出来。

而马致远的另一成名之作《汉秋宫》中也包含了浓浓的名族之情，同时借着历史也反映除了对世道朝代的不满之情，其中以一个不能主宰自己命运的汉元帝为历史的巨大变化的命运转折，其实，这个汉元帝更多的表达了普通惹得情感和欲望。

虽然如此，但是马致远在文学上的造诣也是非同凡响的，散曲几乎成了元代的主导，它登坛树帜，独领 *** ；而马致远与当代关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，同时也是元代大戏剧家，散曲家，他的散曲在当时的影响也是颇为重大，也为后来的文学艺术起到了一定的引领作用。

重走京西古道 ——马蹄窝与峰口庵、马致远故居2024-01-17

重走京西古道

     ——马蹄窝与峰口庵、马致远故居

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。” 马致远描写无数天涯过客的愁思，意境萧瑟悲凉，叫人肝肠寸断啊！

而今，故居仍在，不见悲凉。

京西古道 并不是一条道，而是如一张大网横纵北京门头沟全境，道路多而且长。有言之“京西之山，统称西山；群山之中，遍藏乌金”，元、明以来，人们主要以贩卖石炭维生。这些古道主要有商运道、军用道、香道，它们互通有无。其中商用道的历史遗迹最多，过了几百年历史，虽然有的地方已经是断壁残垣，但是古韵依旧

峰口庵山垭口处建的关城，至今犹存。 关城 西侧为一块平地，为峰口庵庙堂遗址和马王庙遗址。马王是主官大牲畜的神灵，而大牲畜是山区的主要运输工具，故而京西山区多出建有马王庙。这里现存石碑4快，一是清朝乾隆42年（1777）“永远免夫交界碑”。峰口庵关城原来是古道之上收税的卡子，为了保证京城的煤炭供应，官府特规定，免征煤炭运输税，而立此碑。二是道光14年“重修峰口庵东西山路碑记”，据碑上所记，当时修路捐银者是官员，舍地者是百姓，可谓是官民共建。另外两块碑是清道光甲午年（1834）的“峰口庵碑”和咸丰2年（1852）的“续立峰口庵道德行善碑”。

从峰口庵西行约200米，在一处山脚拐弯处，有一段削山开出来的路段，长约20米，宽1.5－2米，全部是一体的沉积细砂岩，石质坚硬而细腻，呈绛红色。在路面上散布有清晰的蹄窝上百个，左右交替，大致分为两行。蹄窝直径近20厘米，深者15厘米，浅的也有10厘米。山青石红坑褐，蹄窝云绕龙舞，可谓千古奇观。据碑文上记载，这条古道上“牲畜驮运煤炭昼夜不断”，经过千百年来驮煤牲畜铁蹄的践踏，才形成了如此壮丽的景观。

站在古道上，望一望古都的繁华，感受一下脚下的沧桑磨砺，对着群山上大喊一声：

日子就在今天……..

马致远故居参观记

2018年4月17日，我和家人一同前往门头沟王平镇韭园西落坡村参观马致远故居。走107国道，一路上峰回路转，山势峭拔，真有目不暇接之势。到了王平镇，往京西古道向右拐有一条上坡小路，沿这条小路继续走二十分钟，见路边立着一块木牌，上写着《马致远故居》。我们停下来仔细阅读，上面有一段话使我兴奋起来：“据说，马致远的元曲《天净沙·秋思》：‘枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。’正是此处景观的真实写照。马致远的另一首名曲《清江引·野兴》：‘西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，髙枕上梦随蝶去了。’写的就是西落坡村。”真的到了马致远曾经居住的地方？！可不是吗，朝右手望去，真有小桥流水，是那么回事！《清江引·野兴》整首曲子写的就是马致远在西落坡村的夏日悠闲宁静的生活。

走进故居，是一个四合院，只见一块石碑上刻着《马致远故居修复记》。这个“修复记”读后值得注意的有两点：（一）2008年王平镇党委决定对马氏后裔所有的马致远故居进行修复；（二）对故居房屋以租赁方式同马春福、马春华、马春利、马春明等人签约二十年。“修复记”强调了两个问题，首先是“党委决定”说明它的权威性，不容置疑；其次“马氏后裔”至今犹在，而且不止一人，进一步证明此处的确是马致远的故居。不仅马致远的后代马春福等人还在，走进正房展室中还有许多实物，诸如马鞍、酒具、茶具、烟袋、手杖、木榻以及当代人的书画及专著，院中还有一匹马的雕塑，在院子一个犄角的马厩中还有一匹痩马的雕塑，其用意一目了然。

我们的参观大约只用了半个多钟头，附近的农家乐歺馆还比较多，选了一家坐下休息准备吃饭。脑子里回想着刚刚结束的参观，总觉得这个“故居”有些印象浮浅、模糊、牵强，实在令人失望。你说这是马致远的故居，依据是什么？连王平镇党委也没说清楚，就这么定了，好象这个问题不是什么问题，更没有向参观者详细说明的必要。在《马致远故居》中以两支散曲认定了此处就是马致远的故居。这个认定未免有一点武断。《天净沙·秋思》本是抒发远离家乡的游子漂泊潦倒、悲凉抑郁的情怀，他所看到的景物一方面是衰老颓丧的“枯藤老树”，“古道夕阳” ；另一方面是“小桥流水”温馨的农家生活。这些都是游子在“天涯”所见所感而非“故居”的景物。至于《清江引·野兴》所描写的“西村”，《马致远故居》一文中说它“写的就是西落坡村”，同样下了武断之词。要知道我国在地方命名就有以东南西北按方位冠之的习惯，称“西村”的在中国农村数得过来吗？在没有足够的证据之前，还是不急于下这种断定为好。

在《马致远故居修复记》中提到这个故居为“马氏后裔所有” “马氏”就有些含糊不清，但是准确地说应当理解为“马致远”而非一般姓马的人家，至于马春福等人自然是马致远的后代。有什么根据？“修复记”的作者没作说明，但恰恰是必须说明的。“修复记”只以“后裔”一词一笔带过，这不是行文疏忽大意，恐怕是拿不出可供考证的材料，而没有方志、族谱等 历史 资料还怎么叫人相信马春福等人就是马致远的后裔、这就是700年前马致远曾经居住过的地方？

至于说到展室中的展品更有含混模糊、似有误导之嫌，对展品既不标明年代也未注明所属，不明真象的参观者很容易把这些物件和马致远联系起来，甚至认为是马致远曾经用过的东西。我女儿看了展品中的手杖便风趣地说：“这手杖怎么这么短，看来马致远是个矮老头，个子不高。”这是玩笑话。

修复故居这是一件好事，但也是一件很严肃的事情，它是对 历史 人物生平履历，生活和思想的展示，以表达今人对故居人物的敬仰和缅怀，这一切首先是尊重 历史 、尊重亊实，要以科学求是的态度从亊故居的修复工作。 历史 是一门科学，研究 历史 和 历史 人物应当具有科学客观的态度，不应把主观意识强加予 历史 和 历史 人物，把没有关系的事物说成或暗示成有关系，这就难免有牵强附会制造模胡的嫌疑。

在农家乐吃完饭稍事休息，我们便启程返回了。一路上只顾看远近四周的山景，群山叠翠，一派清幽，我们在绿色中穿行，把参观马致远故居的有意点缀、混沌模胡印象一下子洗刷得干干净净，心情格外畅快。自然风光的魅力胜过了“马致远故居”这类人文的败笔。

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马致远故居现在开放吗

通过查询相关资料显示，马致远故居现在不开放。截止2024年09月13日20时，北京共有低风险地区9处，中风险地区8处，高风险地区7处，所以马致远故居是不开放的。马致远故居位于北京市门头沟韭园民俗村内,这里有京西古道中的王平古道。故居是一座标准的四合院,坐西朝东,东南西北四面都有房间,每面三五间房。

京西古道—马致远故居

前年，我们有机会去探访了位于北京西郊门头沟区的京西古道旁边的马致远故居。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”想必这首《天净沙•秋思》的古诗大家都耳熟能详。

马致远故居位于北京西郊的京西古道旁边的东落坡村。

整个村子道路已经硬化了，房舍都非常整齐而漂亮。道路旁边鲜花盛开，美不胜收。

马致远故居就在村子的里面，此处非常古朴幽静。

马致远故居前面有一座古老的小石桥，下面水流潺潺。因为不是 旅游 季节，故居的大门并没有开放。

白色的影壁前面是马致远的雕像。后面是它故居的大门。

故居四周古木参天，绿树成荫。旁边有一个大大的石磨还有石碾子。

马致远故居是一个整齐标准的四合院，坐西朝东。西北东南四面都有房间，每面三五间。因大门紧闭，我们无法看到里面。

院子外面是整齐的石墙，地上也铺着大小不一的石板。小院旁边有像小时候看到的一般的庄户人家一样，树木旁边砌有非常平整的青石板，可以供人平时纳坐乘凉。

听我家先生说，他前几年来这里的时候，这里还是普通的土路和民房。没想到几年过后，这里变化这么大。

道路基本上全部硬化，普通的民房也差不多都变成了楼房。家家户户门前种满了绿植和鲜花，造型不一，非常漂亮。

这里盛产“京白梨”，我们去的时候，京白梨正好成熟，我们买了一些品尝，味道还是很不错的。